文：洁尘
几乎每个女人都有向女友求助或者为女友施以援手的时候。当我施以援手时，曾经有两个走极端的时期。先是没听几句就开始嚷嚷：分了分了，这种人！那个时期自我暗示为宁为玉碎不为瓦全时期；后来一段时间矫枉过正，秉持宁拆一座庙不坏一门亲的原则，一味胡乱撮合：哎，哎，不要不要。不要冲动嘛，很可能他也有他的难处啊。这个时期自我标榜是人情练达知晓不易的时期。仔细想想，前面那个“他”是哪种人，后来那个“他”到底有什么难处，我完全是两眼一抹黑。问世间情为何物，那二人干我何事？
其实，求助的女人哪里想真的听什么意见。她不过倒倒苦水罢了。不想分的或者分不了的，心旌摇荡，就会去倾听别人的意见；真想分的且分得了的，一声不吭自个就解决了，不需要旁人聒噪。
终于明白道理了。不，其实，道理是早就明白了，只是忍不住那份女人喜欢掺和的天性，指点别人的情事总是挺过瘾的。女人一般来说有两种事挺过瘾的，做媒和下药，干的就是拉拢后又拉豁的勾当。现在，道理继续还是明白的，天性也开始得到修正和控制，于是，我终于能够不那么踊跃发言了。
问：分不分？答：不知道，顺其自然吧。
问：离不离？答：不知道，顺其自然吧。
问：结不结？答：想结婚啊，那就结吧。
对结婚，我还是肯定的。
成都话说，“三个说客抵不上一个掇客（掇，成都方言，挑拨离间的意思）”。世间事，分易合难，所以，旁人表态的效果最好是推一下而不是拽一把。就后悔药的成分来说，人少有记得当年支持合的，但一定记得当年赞同分的。合的时候本就风和日丽心境佳美，谁支持谁就是锦上添花；分的时候，凄风苦雨情绪恶劣，谁赞同谁就是烈火烹油。分了后有不错的对象那还好说，如果想不过，但又回不去，那就很可能把当年架秧子起哄的人放到心里鞭上一顿。我为什么要被别人鞭呢？就支持结婚好啦。
其实，刻薄话归刻薄话，我也没那么不负责任，对朋友。
其实，我支持结婚的最主要的原因是――还可以离啊。相比赞同分手来说，支持结合是水往低处流的自然，不勉强，有退路；如果对朋友说：“分吧分吧，过段时间再和好嘛。”这就不仅是逆水行舟了，简直有点恶搞的意味了。
我一直觉得婚姻是很好的事情，就人生而言。
放在两个相爱的人之间，婚姻当然很好。它代表着承诺的郑重，代表着归宿的意愿（至于是不是归宿本身，那得另说了）。这对于爱情来说，是一种很大的赞美和奖励。
把婚姻放到两个人之外来看，于个人于社会，它也是一件很好的事情。它重，它有仪式感，它跟责任贴得更近，它有很大的难度，它担负得更多。结婚后的身份不仅是妻子，还很可能是儿媳、嫂子、婶婶、舅妈之类，另一厢，他的身份由男友扩展为丈夫、女婿、姐夫、姑父什么的。单纯的两个人之间的关系牵涉成两个家族众多亲友之间的关系。更关键的是，大部分婚姻会诞生孩子，身为父亲和母亲这种角色，那几乎就是人生体验中的一次脱胎换骨。人在这种多重身份的压力之下，自愿或被迫成长，这是婚姻的麻烦，也是婚姻的好处。
话说回来，婚姻这种人生体验的好处还在于――它可以中断可以纠正。结婚的获得之一在于：在尝到了婚姻的所有滋味之后，从理论上讲，人可以自行决定是否继续将这些滋味品尝下去。现代文明社会很具人性化的一点就是允许离婚。
所以，对于任何想结婚的朋友，我都鼓励支持，就是因为有退路。既然有退路，上路就不是危险可怕的了。至于说要付出什么代价，我觉得那不叫代价，那就是体验；或者说，婚姻的代价并不昂贵，相比于获得来说，非常值得。
分手费
文：庄雅婷
无数女青年在亦舒师太的小说熏陶下战战兢兢，偶尔会发出一声感慨：这个世界上什么都会变，爱情也会变，最后忠实的只有钱。于是就有喜宝说：我要很多很多爱，如果没有，那么就要很多很多钱。偶尔，又会出现几个奇女子，眼睛晶亮地说：钱并不能买到我的爱情。看，即使是亦舒，也给出了若干都市女子爱情样本，而到最后，姑娘们还是没明白，有的钱，什么时候该拿，什么时候不该拿。
女人从男人手里接过来的钱，名目繁多。有的叫家用，有的叫赡养费，有的叫分手费，或者，也叫遣散费。这分别代表了几种不同的男女关系。如果没有爱的时候，可以不可以要钱？这是个复杂的问题，事实上需要运用统计学原理在心中暗自计算，该不该拿，要拿多少？莫不是大学问，做得好的，有大量钱财弥补内心挫败；做不好的，人财两失徒增笑柄；抑或是，钱财到手人已杳然，徒留内心羞耻日夜噬咬。
想要钱的，无非是觉得在这段关系中收益甚少，想在结束时进行一次性补偿。不过这样的想法基本上属于痴人说梦，一只已经跌停的股票庄家是不大可能再巨资斥入的。而且，女人张嘴要钱，其实是基于各种心理，并非就财迷到家。最可怜的，就是深爱某男，不肯分手，哭喊着不下场，妄想要一笔对方支付不起的数目，达到他不能和自己分手的目的。虽然可以想象在这段关系中她付出了多大的牺牲，可是一张口，男人仅有的一丝怜悯之情很有可能就化做了鄙视与不屑。拿到了钱，他的感情变成了轻视，恐怕正好事与愿违。再说，你们尚无婚约制衡，一分钱都不给，最后还不是白白的被瞧不起了一次？
男人有时也会主动给钱，为了避免那种哭泣嘶喊和纠缠。通常情况下，那一定是购进了更优秀的绩优股，因此需要果断的割肉清仓。这样的钱，叫遣散费。在他心里，最好拿了钱走人，不哭不闹，然后大家各取所需，万一有一天狭路相逢还能表面上客气的点个头。当一张巨额支票摆在面前的时候，你会如何？即使是亦舒小说中的女子，也有很多是嫣然一笑，不再多说一句话拿了就走的。现实的聪明女子，只抓住自己可以抓住的东西，就好象索菲亚罗兰说过的一句话：永远不要为了不会为你哭泣的东西而哭泣。喜宝也是如此，没有爱，就可以要钱，内心里并不会有过多内疚，他还要感激自己知情识趣赶紧让路呢。只是内心肯定终究意难平，自己就如无足轻重的货物一样随便被打发了？不过，假如数目多到一定程度的时候，又是有可能抹平内心的伤害的――一个年轻的还算美丽的女子，有了一大笔钱，应该可以比其他姑娘生活好一些吧？天下并不是只有这一枚男子值得要死要活的。
当然，当然，还有很多女子，如大量言情小说中坚强美丽的女主角一样，会觉得自己受了莫大的侮辱，站起来撕了支票就走的。这，恐怕也要看具体情况。有两种对白大家已经是耳熟能详，一是：就这么点儿钱就想把我打发了？某某某，我告诉你，没这么简单。还有一种是：对不起，你看错了人，我是不会要你的钱的，钱并不能买到我的爱情。这，这两种对白，如果朝深里分析，其实还是自我认知与现实脱节的情况：无非就是觉得对方给的钱太少，认为在对方心目中自己原来是如此廉价而恼怒，另一种则是认为自己的爱情是无价之宝，多少钱都不肯将它变成货物的形式转卖。
说到底，只要和钱有关系，情况都会变得十分复杂。那么，要不要钱，什么时候要，也依然是一个复杂的问题，并不是这样的文章就能起到指导作用。这关系到心灵的平静与物质的安慰，选择哪种其实都没有错，也如开始所说，并无高下之分。只要你有能力取得所需要的东西，否则换来的一定是羞耻。无奈中，只能靠顺口溜来安慰自己了：拿钱固然是不对，该拿不拿也不对。
